사주기초

통관용신을 충돌하는 두 오행 사이에 중간 오행 하나를 넣는 단순 공식으로 보지 않고, 세력·계절·뿌리·실제 흐름과 현실 행동을 함께 분석하는 방법을 설명합니다.

억부용신을 ‘신강하면 설기·극제하고 신약하면 생조한다’는 공식으로 단정하지 않고, 월령·통근·기세·순환·조후·현실 기능을 함께 보는 전문적인 해석법을 설명합니다.

조후용신을 추우면 화, 더우면 수를 쓰는 단순 공식으로 보지 않고, 계절·한열·조습·기세·전체 명식과 현실환경을 함께 읽는 방법을 설명합니다.

희신을 무조건 행운을 주는 좋은 오행으로 단정하지 않고, 용신을 보조하며 과부하를 줄이는 상대적 조정 기능으로 읽는 현실적인 방법을 설명합니다.

기신을 반드시 피해야 할 나쁜 오행으로 단정하지 않고, 과부하·마찰·위험·환경 부적합을 알려 주는 조정 신호로 읽는 현실적인 방법을 설명합니다.

용신을 행운의 색·직업·방향을 정하는 만능열쇠로 단정하지 않고, 원국의 불균형과 현실 환경을 조정하는 참고 기준으로 해석하는 방법을 설명합니다.

형·파·해를 흉살로 단정하지 않고 반복 압박, 구조 균열, 간접 마찰의 신호로 읽는 방법을 설명합니다.

사주의 합과 충을 단순히 좋은 관계와 나쁜 관계로 해석하면 안 되는 이유와, 결합·변화·이동·갈등·재조정의 구조로 읽는 방법을 설명합니다.

비견과 겁재가 모두 일간과 같은 오행이지만, 비견은 자기 기준과 독립 실행에, 겁재는 경쟁·연대·자원 분배에 가깝다는 차이를 직장·사업·관계 사례로 설명합니다.

정인과 편인이 모두 학습·정보·보호·회복의 기능이지만, 정인은 체계적 학습과 공식 지원에, 편인은 비정형 정보와 전문 탐구에 가깝다는 차이를 직장·학습·기획·관계 사례로 설명합니다.